출생 177년 — 건안 22년(217) 졸 향년 41세로 역산
사망 217년 — 건안 22년 봄 오 정벌 길에서 병사
| 연도 | 지명 | 직책 | 근거 |
|---|---|---|---|
| 192년 | 장안 | (장안에서 채옹의 기이함을 얻음) | 기록 |
| 216년 | 업 | 시중 | 기록 |
근거 칸의 「추정」은 기록에 장소가 직접 적히지 않아 앞뒤 기록으로 정한 위치입니다.
| 연도 | 소속 | 직책 | 근거 |
|---|---|---|---|
| 184~191년 | 기타·재야 | (산양 고평 출신, 증조부와 조부가 한 삼공) | 불명 |
| 192년 | 후한 조정 | (장안에서 채옹의 기이함을 얻음) | 기록 |
| 193~196년 | 후한 조정 | (장안에서 채옹의 기이함을 얻음) | 불명 |
| 197~207년 | 유표 | (형주의 유표에게 의탁) | 불명 |
| 208~215년 | 위 | 승상연 | 불명 |
| 216년 | 위 | 시중 | 기록 |
| 217년 | 위 | 시중 | 불명 |
헌제가 서쪽으로 옮기자 장안에 간 어린 왕찬을 좌중랑장 채옹이 신발을 거꾸로 신고 맞이하고 책과 문장을 모두 주겠다고 한다.
정사 왕찬전: 헌제가 서쪽으로 옮기자 왕찬도 장안으로 옮겼다. 좌중랑장 채옹이 보고 기이하게 여겼는데 당시 채옹은 재학이 드러나 조정에서 귀중하게 여겨 수레와 말이 골목을 메우고 손님이 가득했다. 왕찬이 문 앞에 왔다는 말에 신을 거꾸로 신고 맞이했고 어리고 키가 작은 모습에 온 좌중이 놀랐다. 채옹은 「이분은 왕공의 손자이고 이재가 있어 나보다 낫다. 우리 집 책과 문장을 다 주겠다」고 했다. 연도는 헌제 서천 이후(192 전후)로 추정.
연의: 연의 해당 없음
출전: 三國志 卷21 「倒屣迎之」
서경의 소란으로 황문시랑 임명에 응하지 않고 형주로 가 유표에게 의탁하나 용모가 못생기고 몸이 약해 중용되지 못한다.
정사 왕찬전: 17세에 사도가 불렀고 조서로 황문시랑에 임명했으나 서경의 소란으로 모두 나아가지 않았다. 형주로 가 유표에 의지했는데 유표는 왕찬의 용모가 못생기고 몸이 약하나 소탈하다 하여 크게 중하게 여기지 않았다. 연도는 본문에 없고 추정.
연의: 연의 해당 없음
출전: 三國志 卷21 「乃之荊州依劉表」
유표가 죽자 유종에게 조조에게 귀순하라고 권한다. 조조가 한수 가에서 연 연회에서 원소와 유표의 실패를 짚고 인재를 거두는 방책을 올린다.
정사 왕찬전: 유표가 죽자 왕찬이 유표의 아들 유종에게 태조에게 귀순하라고 권했고 태조가 승상연으로 삼아 관내후를 내렸다. 태조가 한수 가에서 연회를 열자 왕찬이 술잔을 올려 「원소는 호걸을 쓰지 못하고 유표는 형초에 앉아 시세를 보기만 했으니 명공은 기주를 평정할 때 호걸을 거두었듯 강·한을 평정하면 어진 인재를 열위에 앉히시라」고 말했다.
연의: 연의 해당 없음
출전: 三國志 卷21 「粲勸表子琮，令歸太祖」
위국이 세워지자 시중이 되어 옛 의식이 폐지된 것을 새 제도로 만드는 일을 맡는다.
정사 왕찬전: 군모좨주를 거쳐 위국이 세워지자 시중이 되었다. 박물다식해 묻는 것에 모르는 것이 없었고 옛 의식이 폐지된 때 제도를 만들면 늘 왕찬이 주관했다. 건안 21년 오 정벌에 따라갔다. 연도는 건안 21년(216).
연의: 연의 해당 없음
출전: 三國志 卷21 「魏國旣建，拜侍中」
건안 22년 봄 오 정벌 길에서 병으로 41세에 죽는다.
정사 왕찬전: 시·부·논·의 60편 남짓을 지었다. 건안 22년 봄 길에서 병으로 죽었고 41세였다. 두 아들은 위풍의 모반에 연루되어 처형되어 후손이 끊겼다.
연의: 연의 해당 없음
출전: 三國志 卷21 「道病卒，時年四十一」
| 항목 | 전성기 수치 | 근거 |
|---|---|---|
| 통솔 | 평가 불가 | 정사에 능력을 가늠할 기록이 거의 없어 낮은 근거로 둔 값 |
| 무력 | 평가 불가 | 무력 기록은 없다. |
| 지력 | 85 | 길가 비문을 한 글자도 틀리지 않고 외웠고 바둑판이 엎어지자 한 점도 틀리지 않게 복원했고 필을 대면 고치지 않고 문장을 완성했다(왕찬전). |
| 정치 | 54 | 유표가 죽은 뒤 유종에게 조조에게 귀순하라고 권했고, 조조의 한수 연회에서 인재를 거두어 쓰는 방책을 말했다(왕찬전). |
| 매력 | 72 | 박물다식해 묻는 것에 대답하지 못함이 없었고 옛 의식이 폐지되어 제도를 새로 만들 때 늘 주관했다(왕찬전). |
수치는 정사 기록을 바탕으로 이 지도에서 매긴 값이며, 근거 기록이 없는 항목은 「평가 불가」로 둡니다.
지도에서 보기 — 왕찬의 이동 경로